虚无之形的茧_50.迷宫机关的遁甲奇术解幻行(前) 首页

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   50.迷宫机关的遁甲奇术解幻行(前) (第2/3页)

口。这次不同于时流镇公园简陋的迷宫入口机关,入口下方是一道石砌阶梯。

    ??「这些书上头有着编号数字,它们依据古代易经中洛书所提到的文王八卦图所排列。有一首诗这样陈述到:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。意思就是说,头上的数字是九,足下是一,左边是七右边是三,就如同立起的九宫格图一样,更是以一个人身上各种部位下去安排。所以大家可以发现,两足跟双肩位于九宫格的左右斜上下两侧,这些数字都是偶数,在我们进入这里时,屋主一样将这个设定跟格局,挪移在这个书柜还有房子里一样。

    ??现在我所说的这些,都是接下来进入火迷宫会用到的解开阵法的方式,现在由我先指出。古代中国哲学还有卦象、时运都有提到所谓的天时、地利、人合,这三项必须具备的条件就不再赘述,就如同世界组成的总括。

    ??包括这三者被称为通才,通才则是指在多个领域都有出色表现的人。现在看来是所谓的博学家等经通知识与技能相关的人物,如同刚才坤隆提到过一支军队之中的策士有时也具备这样的条件。易经繁词下有云:有天道焉,有人道焉,有地道焉,间三才而两之。

    ??说掛云:立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道约仁与义,间三才而两之。

    ??在这指出的前言其实都在说明,黄家的建筑工艺以及其遵循的法则,就是参考易经内的知识所完成。巧妙的是,这所谓他们所遵循的建筑法则与南家家族的核心思想三位一体相同,它们同样遵循万物组成的条件,这项智慧最后甚至被用在火迷宫上,或许也可以说是种巧合。」

    ??「白夜……感觉你好像变成一名术士,写作不过是你的副业罢了。」

    ??没有理会一旁已经头昏脑胀的老友吐槽,推理作家继续说明接下来要面对的迷宫佈局的由来,还有入口又是如何被他所发现。

    ??「这个书柜被南世承老人刻意安排放置,就先让我们回到南家最后留下的家族成员来说吧!

    ??南家最后一代,也是老人放希望在其身上的三名孙子,南杰华、南茧华、南彦华,他们就分别代表了天生拥有的医学才华,无法选择的基因突变,跳脱并在两着之间摇摆,可以独立而出或是接纳家族思想,实现自身理想与结合天生才华的总集合。

    ??无论是往常的人,还是古诗中所提到的三才,天、地、人都可以适用其中。如此我们可以看出,无法选择的家庭为地,本来就带有的天分就是才华,最后是个人怀抱想要改变现况或能借用两者资源的人格理想,虽然鲜少人可以到达拥有三才的能力与地位,但构成三才的定义可以拆开跟合起来讨论。

    ??南家的三位一体概念当然也是天、地、人三者含括在内的思想。南世承老人知道这是伟大的人类文明產物,并以南家一直传承下来的家规巧妙与之相同感到光荣,这就是为什么他希望南家成员可以一生都保持优良传统直到永远。

    ??另外,为什么我要提到南家最后一代跟迷宫的走位规则有关?因为他们是南世承老人认为最优良的一代。我们在这之前也可以看到,他分别在三名孙子身上看到了恐惧,但不可否认,恐惧与期待是相形而生的,这点在被称为南家最后的希望的南燕华身上也能看出。

    ??南世承老人一方面想要燕华完全继承南家,南杰华希望自己的弟弟能够脱离命运的掌控,就算是把自己的小孩当成棋子的南石准也多少有这样的想法,能够完成三才的或许就只剩下那名孩子。只是在这之前,被老人认为最为优良兼具三才的一代,却被南茧华的存在所破坏,恐惧大过于期待的结果,使他心中压抑许久的魔鬼与黑暗面被重新激起,导致这一连串的悲剧,也可称之为不幸的连锁。

    ??当然,会请各位注意到南家家系族谱的原因,不,应该说是从南世承老人开始的族谱。我们其实不难发现,之所以第三代兄弟被老人认为完美,除了因应了易经提到的天、地、人三才,另外我们可以知道,南家并没有女儿的角色。」

    ??在场眾人宛如终于听到自己熟悉的语言后恍然大悟,一旁的专栏记者则是专注在这所有的一字一句上,看过不少书籍的她其实对白夜提到的内容不感到完全陌生,只是暂时也陷入混乱的思考中。

    ??「这个我倒是有印象。如果说,南家的迷宫是遵循易经内所提到的八卦规则去建造,会牵扯到你所说的族谱关係,大概就是伏羲八卦的阳仪跟阴仪的排列吧!」专栏记者用手按着眉心,藉由过去的记忆暂时理出答案,但会有如此痛苦的反应,则是因在一旁刚復职的刑警捣乱下使她分心。

    ??「专栏记者学得可真多……」

 
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