第1150页

    两人就这么愉快的聊了一个上午，不过让人感到遗憾的，在这段时间里谢诺菲留斯非但没有从幻象中挣脱了迹象，看起来反倒是越陷越深了。

    好在谢诺菲留斯多少还保留着一些理智，在卢娜的劝说之下，将自己研究死亡圣器的笔记递交给了伊凡。

    ……

    傍晚，诺夫古德宅的屋外，伊凡翻动着手中厚实的笔记本，眉头紧皱着又缓缓松开。

    谢诺菲留斯对死亡圣器的研究持续了好几年，几乎翻遍了所有能够找到的资料，并对所有相关的历史和传说都做了大量的分析。

    大概是没能真正得到过任何一件死亡圣器，再加上妻子死后有些精神失常的缘故，整本笔记中充斥着大量荒诞不羁的猜想。

    光是对于死亡圣器的制作者猜测，谢诺菲留斯就给出了十几种不同可能，甚至彼此间自相矛盾。

    不过其中某个大胆猜想还是给了伊凡不小启发……

    谢诺菲留斯认为死亡圣器有可能源自于一人之手，而这位强大的巫师在炼金术上有着常人难以企及的天赋，妄图以此征服死亡，获得死神的权柄。

    证据就是三件死亡圣器各自的功能以及代表的意义。

    首先是老魔杖……它予以使用者在战斗中百战百胜，对他人生杀予夺的能力。

    其次是隐形衣，可以为穿戴者提供全面的保护，使人免遭厄运。

    至于最后复活石，能够逆转生死，将死者的灵魂从无底深渊中拉回来。

    在伊凡了解的所有有关于复活的黑魔法仪式中，最难的一步就是如何召回死者的灵魂，而复活石能够轻而易举的做到这一点，掌握它就如同拥有了一扇能够自由穿梭生死世界的大门。

    可以想象任何一位巫师同时拥有了这三件圣器，便几乎可以等同于在世的死神，拥有着强大的防护、无可匹敌的力量、以及逆转生死的能力。

    这或许就是传说中集齐三圣器就能成为死神主人的由来……

    谢诺菲留斯甚至认为那个故事中的死神原形就是这位强大的巫师，他在寿命将近前将三个儿子叫到身边，让他们每人选择继承一件死亡圣器，只是历史经过千百年的流传严重失真，最后才变成了他们熟知的那个三兄弟传说。

    谢诺菲留斯的猜测无疑是很有道理，但同样有着不少矛盾的地方，要是真如他的猜想那样，那三圣器的制作者可以说已经征服了死亡，即便寿命将近也能通过复活石借他人之手从死亡的世界中归来。

    当然也有可能是这期间遭到了背叛，又或者是突然顿悟坦然接受死亡……

    另外从格林德沃那里得到的情报来看，三件圣器似乎都有着一些奥秘，又或者说需要通过某种方法才能