第689章 人和

    张说躬身行礼，举止恭谨却不卑躬屈膝， 接过策卷，略一沉吟，便抬眸朗声对答， 声音清亮，字字铿锵，在空旷的大殿中回荡： “神皇躬亲万机，开殿试之制， 拔寒微之士，打破门第之限， 此乃惠及天下士子、安定社稷之盛举， 臣深感圣恩。 然臣以为，为政之根本，在于尚德缓刑，教化万民。” 他目光坦然，直面御座上的武曌，毫无惧色，继续直言： “今朝堂之上，酷吏承风而动， 罗织罪名，构陷忠良， 致使无辜之人蒙冤， 世家百姓破家者不计其数， 天下之人， 皆畏刑狱之滥。 臣斗胆进言， 刑滥则民心惊惧， 民心惧则生离散之心， 民心离散，国本便会动摇， 此绝非安邦定国之道。” 此言一出，殿内瞬间落针可闻， 左右百官皆神色微变， 暗自为这不知天高地厚的青年捏一把冷汗。 酷吏政治乃是当下朝堂之痛点， 多少高官显贵避之不及， 这寒门青年，竟敢在天子殿前，直言其弊。 武曌冕旒微动，眼底掠过一丝讶异， 随即敛去，并未动怒， 只是淡淡开口，语气听不出喜怒： “你所言刑狱之弊，用人之失， 朝中并非无人提及，却多是泛泛而谈， 你既敢直言，可有治国之策？” “臣有拙见。” 张说脊背挺直，言辞愈发恳切坚定， “古之圣王治国， 赏不逾时，刑不滥及， 以教化为本，刑律为辅。 恳请神皇， 慎审刑狱，疏远酷吏， 杜绝诬告罗织之风，宽宥无辜蒙冤之人； 再则，用人当唯才是举， 不问出身门第，不以亲疏论高下， 选拔忠良正直、有真才实学之人， 各司其职，赏罚分明， 则民心自安，朝政自清， 天下太平，指日可待。” 他一番对答，引经据典，逻辑缜密， 文辞雄健流畅， 既有对时政弊端的深刻洞察， 又有切实可行的治国之见， 全无青年士子的空疏浮夸， 尽显超越年龄的才识与风骨。 武曌沉默片刻，忽然抬手轻拂冕旒， 嘴角缓缓勾起一抹赞赏的笑意， 眼中满是惜才之意， 当即朗声开口，声音带着难掩的赞许： “好一个唯才是举、尚德缓刑！ 你年纪轻轻，竟有如此见识， 能直指时弊，心怀天下，文辞俊拔，见识高远，堪称国士！” 殿中众人悬着的心，这才彻底落下。 武曌看着阶下神色依旧从容的张说，又道： “此前贤良方正策试，你所对已是天下第一， 朕因古无甲科之例，屈你为乙等，并非轻你之才。 今日殿试，你当庭论对， 言辞恳切，切中要害，再拔头筹， 朕便破此旧例，拔擢你于寒门之中， 以为天下士子之表率， 望你日后不忘初心，尽忠职守，辅佐朝政。” 言罢，她又令将张说此番廷对之辞，誊写后悬挂于尚书省， 令百官观览学习，以正朝堂视听。 随后，武曌又单独留张说近前，再考经史，缓缓问道： “儒家常言，天下诸族，皆为炎黄后裔， 上古之时，难道便无庶民百姓吗？” 张说垂首思忖片刻，从容对答： “回神皇，上古之时，本无姓氏之分， 先民部族，类于夷狄，自炎黄二帝始， 以生地为姓，方才定下姓氏之始。 后世君王，以德授官，以官赐姓，以封国为氏， 姓氏渐渐繁杂。 至周王室衰微，列国遗民， 多以故国为姓，沿袭至今， 故而天下姓氏，源流有别， 并非尽是上古贵族之后。” 武曌闻言，微微颔首，眼中赞赏更甚： “善！ 你通古今之变，晓经史之义， 学识扎实，可堪大用， 日后定要勤勉自励，不负朕之所望。” 张说躬身再拜，声音沉稳有力： “臣定当谨记神皇教诲，尽毕生之才，效忠朝廷，不负圣恩。” 殿外春风拂过，卷起殿角轻幔， 洛城殿内这场君臣廷对， 不仅定下了张说一生的仕途根基， 更让天子亲策的殿试之制， 自此深深镌刻于大唐科举史册， 而青